Fin des evala édition 2016 en pays Kabyè

du 09 au 16 juillet 2016, le pays Kabyè a rythmé avec les evala. Pendant une semaine, des jeunes de 18à20 ans des 15 cantons qui composent la préfecture de la Kozah ont rivalisé d’ardeur, d’endurance et de courage sous les regards du chef de l’Etat, des autorités locales et des touristes. Chaque année à la même période, le pays Kabyè qui se dépeuple reprend vie. En effet, ils sont nombreux à   bercail lors des evala. pour initier un fils, un neveu ou un petit frère evalu (singulier). Au delà

de la perpétuation d’une tradition séculaire, les evala sont devenus une fête de retrouvailles.

ils sont nombreux à rentrer de la capitale, des régions du pays et des pays voisins.

L’initiation

l’initiation est caractérisée par une rude compétition. lors des evala, les jeunes initiés consomment la viande du chien symbole du courage et de la

force. la consommation de la viande du chien ne se fait pas en famille. mais dans un coin retiré de la maison appelé «ahoyo ». la consommation de la viande de chien se déroule pendant les trois années que dure l’initiation, (première, deuxième et troisième année).quelle n’est pas la désolation de constater que la consommation de la viande de chien est aujourd’hui banalisée. n’importe qui, enfants et personnes âgées

en consomment sans que cela n’impressionne les gardiens des us et coutumes. A tout seigneur, tout honneur.les evala sous faure ont pris de valeur. C’est ainsi que l’initiation dans tous les cantons est couplées de manifestations culturelles et foraines (expositions) qui attirent de plus en plus de touristes. C’est ainsi que durant les evala, les hôtels affichent complet à Kara avec son revers de médaille, le commerce de sexe avec des risques accrus d’infection au vih.

Une société très

hiérarchisée

En pays Kabyè, la société est très structurée en classes d’âges. un jeune pour accéder à la classe des sages, doit subir l’initiation d’evatu qui le conduit à l’âge de 18 ans à devenir evalu dont le pluriel est evala. l’initiation d’evalu est la première étape d’un long processus pour accéder à la classe des adultes et des sages. un evalu devenu adulte est prêt à la guerre. il a droit à fonder un foyer et peut consulter un devin. la lutte se déroule au sein de chaque canton. a l’instar d’une compétition de football, il y a

d’abord les préliminaires, la demi-finale et la finale.

Evala, hier, aujourd’hui et

demain

Incontestablement, les evala ont évolué avec le temps. la rigueur qui caractérisait l’initiation

a tendance à disparaître. pour preuve, la consommation

en désordre de la viande de chien, le non respect de l’âge d’initiation, le mariage des jeunes souvent précoce, etc. a l’opposé des evala, on a les akpéma pour les filles. en principe, la jeune fille avant d’être akpénu (singulier de akpéma) elle ne doit pas connaître un homme. pour le prouver, lors de l’initiation akpénu, la jeune fille doit s’asseoir sur une pierre. aujourd’hui toutes les akpéma

contournent la pierre de peur de se retrouver avec du sang parce qu’elles ont connu les hommes. si la tradition était pratiquée on ne parlerait pas des infections au vih aujourd’hui.

la grande question qui se pose aujourd’hui est de savoir que deviendront les evala et les akpéma quand le président de notre pays ne sera plus Kabyè ?

une question qui mérite d’être posée vu la forte politisation que connaît cette initiation culturelle .En effet, les evala sont devenus presqu’une fête nationale. la question se pose vu les énergies que mobilise la fête evala. Un président non Kabyè sera-t-il tenu d’accorder la même importance à evala ? Ce n’est

pas sûr. dans ce cas, n’est-il pas temps de revoir son organisation?

Mèwe