La Chefferie traditionnelle au Togo a perdu son essence et toute cr\u00e9dibilit\u00e9. Ainsi pour \u00eatre port\u00e9 \u00e0 la t\u00eate d’un village ou d’un canton, il faut avoir servi le pouvoir du prince. Ceci contre toutes les dispositions coutumi\u00e8res. La derni\u00e8re trouvaille c’est ce d\u00e9cret portant nomination des chefs canton avec une indemnit\u00e9 annuelle d\u00e9risoire de 264600 FCFA repr\u00e9sentant les frais de fonction annuel. Ce qui s’apparente \u00e0 une chosification de la chefferie traditionnelle de ce m\u00e9tier noble , les r\u00e9duisant ainsi la mendicit\u00e9 et versent dans la vente des domaines de l’Etat.<\/em><\/strong><\/p>\nLa chefferie est d\u00e9valu\u00e9e au Togo. Ainsi pour r\u00e9gner sur un tr\u00f4ne , il faut avoir servi le pouvoir avec z\u00e8le bref \u00eatre un activiste. Ce qui te donne une place au soleil. Une fois au pouvoir , ils se rendent compte de la perplexit\u00e9 de la tache et versent dans des actes ignobles entre autres la vente des terrains. C’est aussi normal puisque ces t\u00eates couronn\u00e9es per\u00e7oivent en moyenne 22000 FCFA par mois et selon au nom de l’accointance qu’il y a entre ces derniers et le pouvoir. Ce qui est visible sur le d\u00e9cret portant nomination des ces chefs cantons qui laissent entrevoir que certains gagnent plus que d’autres. Quant aux chefs de village , ils sont pis et n’ont aucun privil\u00e8ge. Ils sont plus affam\u00e9s et tirent les assiettes dans les lieux publics et \u00e0 des manifestations publiques.<\/p>\n
Il faut aller sur le terrain pour voir \u00e0 quoi rime ces chefs traditionnels , nombreux sont ceux qui ont perdu toute autorit\u00e9 et sont incapables de tuer une mouche. Aucun respect des sujets qui la plupart des temps sont pr\u00eats \u00e0 en d\u00e9coudre avec eux. Les exemples sont l\u00e9gions. Des chefs de village qui n’ont aucune autorit\u00e9 et partage le verre avec les sujets , on n’en compte par centaine.<\/p>\n
Pour la petite histoire , certains parmi eux fassent l’aller-retour de la prison civile de Lom\u00e9. Puisqu’ils ont fait de la double vente un m\u00e9tier. Les domaines de l’Etat constituent leur propri\u00e9t\u00e9 priv\u00e9e ceci avec la complicit\u00e9 de certains agents v\u00e9reux des pr\u00e9fectures et du plan.<\/p>\n
Ce qui fait qu’aux yeux du pouvoir , ces partenaires de la d\u00e9centralisation ont perdu toute cr\u00e9dibilit\u00e9 ont ne jouent que le r\u00f4le de marionnette. L\u00e0 , ils sont le plus utiles c’est aux c\u00e9r\u00e9monies d’inauguration ou \u00e0 des manifestations qui chantent la gloire du Prince. La marche de soutien organis\u00e9e par ceux d’Agoe la derni\u00e8re fois est assez \u00e9vocateur.<\/p>\n
Au lieu de s’en tenir rigoureusement au travail qui leur est d\u00e9volu , ces garants des Us et coutumes ont perdu toute autorit\u00e9 et s’illustrent n\u00e9gativement \u00e0 travers des jugements bais\u00e9s bas\u00e9 sur la politique du plus offrant.<\/p>\n
Jadis , \u00eatre chef traditionnel , est une histoire de fiert\u00e9 et respect des dispositions coutumi\u00e8res. Un chef traditionnel est quelqu’un qui se r\u00e9serve et par ricochet le plus sage du village. Ils se font entourer des personnes qui lui ressemble et son pr\u00eats \u00e0 rendre justice \u00e0 tout sujet victime d’un acte d’injustice. Ils ont la b\u00e9n\u00e9diction des anc\u00eatres et sont craints. Ils se m\u00ealent gu\u00e8re \u00e0 la politique.<\/p>\n
Mais aujourd’hui , ils sont pour la plupart au cot\u00e9 de l’oppresseur et enfon\u00e7ant davantage le peuple martyris\u00e9. Les \u00e9lections dans les contr\u00e9es les plus recul\u00e9es de notre pays , nous mettent en face de la r\u00e9alit\u00e9. Pour un bol de riz et de mais , en bonus un T-shirt \u00e0 l’effigie de \u00ab\u00a0Miab\u00e9\u00a0\u00bb , les chefs se transforment en militant et imposent le choix \u00e0 leurs sujets . Ceux qui opposent leur refus sont souvent train\u00e9s et subissent des intimidations de toute sorte.<\/p>\n
Le projet portant allocation de 264600 F annuel initi\u00e9 par le pouvoir est une insulte \u00e0 l’intelligence et \u00e0 l’autorit\u00e9 de ces garants des Us et Coutumes qui m\u00e9ritent mieux que \u00e7a.<\/p>\n
Qu’est-ce que 264600 FCFA peuvent faire annuellement aux d\u00e9penses de fonctionnement annuel d’un canton comme Kovi\u00e9? Les nombreux d\u00e9penses d’am\u00e9nagement de ces lieux ne d\u00e9passent-elles pas cet enveloppe? Pourquoi donc r\u00e9sign\u00e9s ces hommes qui sous d’autres cieux sont v\u00e9n\u00e9r\u00e9s \u00e0 la mendicit\u00e9? Un tour en Cote d’Ivoire et au Burkina m\u00eame au Ghana voisin , nous montre la valeur et l’importance que rev\u00eatent ces chefs traditionnels qui sont m\u00eame \u00e9cout\u00e9s par l’ex\u00e9cutif qui se plie \u00e0 leurs d\u00e9cisions. Mais au Togo ,un Etat anormal c’est tout l’inverse.<\/p>\n
Ils payent le prix de leur manque de maturit\u00e9 et d’inconstance dans la lutte pour la d\u00e9mocratie et sont pr\u00eats \u00e0 faire la courbette devant un ministre de la r\u00e9publique. L’autre pan de la chose c’est ce projet E-village initi\u00e9 par le chef de l’Etat. Un projet qui a permi aux chefs du village de recevoir un t\u00e9l\u00e9phone portable de moindre cout et un cr\u00e9dit de communication mensuel de 1000 FCFA. Ce qui se r\u00e9v\u00e8le comme une insulte. Sinon comment comprendre que pour un projet pareil , l’on puisse octroyer un cr\u00e9dit de communication de 1000 FCFA. si ce n’est que de la poudre aux yeux , de la diversion. Ce qui montre clairement le refus du pouvoir \u00e0 s’int\u00e9resser aux questions de r\u00e9formes et pr\u00e9f\u00e8re en faire un jeu de cache-cache.<\/p>\n
Une rencontre avec le chef de l’Etat en mars dernier \u00e0 la pr\u00e9sidence de la r\u00e9publique montre un peu le loge auquel , ils sont class\u00e9s. Une rencontre initi\u00e9e brusquement et sur la pointe des pieds ,on fait appel aux chefs de descendre le lendemain. Quel respect le PR a t-il envers eux? Sous d’autres cieux , c’est le chef de l’Etat qui devrait se d\u00e9placer pour porter le projet vers eux. Malheureusement il a soumis les chefs \u00e0 une longue attente avant de d\u00e9livrer son message et n’a m\u00eame pas attendu l’appr\u00e9ciation de l’interlocuteur ce qui fait honte et pousse vers la r\u00e9flexion de repenser la chefferie traditionnelle au Togo.<\/p>\n
Mathey A.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Paiement des indemnit\u00e9s de fonctionnement annuel aux chefs cantons La Chefferie traditionnelle au Togo a perdu son essence et toute cr\u00e9dibilit\u00e9. Ainsi pour \u00eatre port\u00e9 \u00e0 la t\u00eate d’un village ou d’un canton, il faut avoir servi le pouvoir du prince. Ceci contre toutes les dispositions coutumi\u00e8res. 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